🌊 موسى عليه السلام وفرعون

في ليلة مظلمة من ليالي مصر القديمة، حملت امرأة رضيعها إلى النيل. لم تكن تريد إغراقه، بل إنقاذه. وضعته في تابوت (صندوق) صغير، وأرسلته في النهر. كان فرعون مصر قد أصدر أمراً بذبح كل مولود ذكر من بني إسرائيل. هذا الرضيع كان موسى. نجا من الذبح، وتربى في قصر فرعون نفسه. بعد 40 عاماً، سيقف هذا الرضيع أمام فرعون، ويطالبه بإطلاق سراح بني إسرائيل. سيتحول الصراع إلى أعظم مواجهة بين الحق والباطل في التاريخ: موسى بمعجزاته (العصا، اليد البيضاء، الآيات التسع) في مواجهة فرعون بسحرته وجبروته. ستنتهي المواجهة بانشقاق البحر، وغرق فرعون وجنوده، وخروج بني إسرائيل من مصر. هذه القصة هي أكثر قصة تكررت في القرآن الكريم، لأنها قصة الصراع الأبدي بين الإيمان والطغيان.

👶 المولد في زمن الذبح

كان فرعون مصر (رمسيس الثاني على الأرجح، أو ابنه مرنبتاح) طاغية متجبراً. استعبد بني إسرائيل (أحفاد يعقوب/إسرائيل) الذين كانوا يعيشون في مصر منذ عهد يوسف عليه السلام. رأى فرعون حلماً بأن ناراً أقبلت من بيت المقدس فأحرقت بيوت مصر، وتركت بني إسرائيل. فسر الكهنة الحلم بأن مولوداً من بني إسرائيل سيكون سبباً في هلاك ملكه. فأصدر فرعون أمراً بذبح كل مولود ذكر من بني إسرائيل. كان جنوده يطوفون على النساء الحوامل، فإذا ولدت ذكراً ذبحوه فوراً. في هذا الجو المرعب، حملت أم موسى (يوكابد). أخفت حملها. ثم ولدته سراً. أرضعته 3 أشهر في الخفاء. لكن الخطر كان يقترب.

هنا يأتي الوحي الإلهي. ألهم الله أم موسى أن تصنع تابوتاً (صندوقاً) وتضع فيه رضيعها، وتلقيه في نهر النيل. ووعدها بأنه سيعيده إليها وسيجعله من المرسلين. تخيلوا امرأة تضع رضيعها في صندوق وترسله في النهر! لكن الإيمان جعلها تفعل ذلك. أرسلت ابنته (مريم أخت موسى) لتتبع التابوت. حمل النيل التابوت حتى وصل إلى قصر فرعون. وجدته جواري آسية بنت مزاحم (زوجة فرعون). فتحت التابوت، فرأت طفلاً جميلاً. أحبته. قالت لفرعون: "قرة عين لي ولك، لا تقتلوه". أصرت على تبنيه. وافق فرعون.

🏛️ في قصر فرعون

أرادت آسية إرضاع الطفل، لكن موسى رفض كل المراضع. هنا تدخلت الأخت مريم. قالت لهم: "هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم؟". دلتهم على أمه! عاد موسى إلى أمه ترضعه بأجر من القصر الملكي! وهكذا تحقق وعد الله. نشأ موسى في قصر فرعون، آمناً، بينما كان فرعون يذبح أبناء بني إسرائيل في الخارج. تربى كأمير مصري، تعلم الحكمة والعلوم. لكنه كان يعرف أصله. كان يرى ظلم المصريين لبني إسرائيل. وفي أحد الأيام، تغير كل شيء. دخل المدينة، فرأى رجلاً مصرياً يضرب إسرائيلياً. تدخل موسى، ولكز المصري بقبضته، فمات. قتل نفساً. لم يكن يقصد القتل. كان موسى قوياً (يقال إنه كان يضرب الضربة فيموت المضروب). خاف موسى. في اليوم التالي، رأى نفس الإسرائيلي يقاتل مصرياً آخر. أراد أن يمنعه، فقال له الإسرائيلي: "أتريد أن تقتلني كما قتلت نفساً بالأمس؟". انكشف السر. وجاء رجل من أقصى المدينة محذراً: "يا موسى، إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك، فاخرج". هرب موسى من مصر متوجهاً إلى مدين (شمال غرب الجزيرة العربية).

🌴 مدين: 10 سنوات من الرعي والتأمل

وصل موسى إلى مدين، منهكاً، جائعاً، لا يعرف أحداً. جلس عند بئر. رأى فتاتين تمنعان غنمهما عن الماء حتى ينتهي الرجال. ساعدهما وسقى لهما. عادت الفتاتان إلى أبيهما (شعيب عليه السلام، حسب كثير من المفسرين، أو رجل صالح من مدين). طلب الأب مقابلة موسى. لما قص عليه قصته، طمأنه: "لا تخف، نجوت من القوم الظالمين". عرضت إحدى ابنتيه على أبيها أن يستأجر موسى: "يا أبت استأجره، إن خير من استأجرت القوي الأمين". عرض الأب على موسى أن يزوجه إحدى ابنتيه مقابل أن يعمل لديه 8 سنوات، فإن أتم 10 فمن عنده. وافق موسى. قضى 10 سنوات في مدين، يرعى الغنم، يتأمل في الطبيعة، ينسى مصر. بلغ الأربعين من عمره.

🔥 الوادي المقدس: أنا ربك

بعد 10 سنوات، عاد موسى بأهله من مدين متوجهاً إلى مصر. في ليلة باردة، ضل الطريق. رأى ناراً على جانب جبل طور سيناء. قال لأهله: "امكثوا إني آنست ناراً، لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لتصطلون". لما وصل إلى النار، سمع صوتاً من الشجرة: "يا موسى، إني أنا ربك. فاخلع نعليك، إنك بالوادي المقدس طوى". خلع موسى نعليه. هناك، كلمه الله مباشرة. أخبره أنه اصطفاه. أمره أن يلقي عصاه. ألقاها، فإذا هي ثعبان مبين. أمره أن يدخل يده في جيبه. أخرجها، فإذا هي بيضاء من غير سوء. هاتان آيتان لفرعون. أمره أن يذهب إلى فرعون ويدعوه إلى الإيمان. خاف موسى من فرعون (بسبب جريمة القتل). طلب من الله أن يرسل معه أخاه هارون (وكان فصيحاً). وافق الله.

👑 المواجهة: موسى أمام فرعون

دخل موسى وهارون إلى قصر فرعون. وقف موسى (الذي تربى في هذا القصر) أمام فرعون. دعاه إلى عبادة الله الواحد. سأله فرعون: "وما رب العالمين؟". قال موسى: "رب السماوات والأرض وما بينهما". استهزأ فرعون بمن حوله: "ألا تسمعون؟". استمر الحوار. قال فرعون: "لئن اتخذت إلهاً غيري لأجعلنك من المسجونين". قال موسى: "أولو جئتك بشيء مبين؟". ألقى عصاه، فإذا هي ثعبان حقيقي (وليس مجرد خيال سحري). سحب الثعبان، فابتلع كل ثعابين السحرة وحبالهم. هنا، آمن السحرة! سجدوا لله رب العالمين. هددهم فرعون بالصلب والقتل. قالوا: "لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات... فاقض ما أنت قاض". صلبهم فرعون على جذوع النخل. كانوا أول شهداء الإيمان في هذه القصة.

🐸 الآيات التسع

بعد أن كفر فرعون، أنزل الله به وبقومه الآيات التسع: 1) الطوفان (فيضان مدمر)، 2) الجراد (أكل المحاصيل)، 3) القمل (أو البعوض)، 4) الضفادع (ملأت بيوتهم وطعامهم)، 5) الدم (تحول ماء النيل إلى دم)، 6) الطمس (تحول ممتلكاتهم إلى حجارة)، 7) الجدب (القحط ونقص الثمرات)، 8) العصا، 9) اليد البيضاء. كلما جاءتهم آية، قالوا لموسى: "يا موسى، ادع لنا ربك بما عهد عندك، لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ولنرسلن معك بني إسرائيل". كانوا يخلفون الوعد كل مرة. استمرت الآيات سنوات. في كل مرة، كان فرعون يزداد طغياناً.

🌊 الخروج العظيم: انشقاق البحر

أخيراً، أمر الله موسى أن يخرج ببني إسرائيل ليلاً. جمع موسى بني إسرائيل (حوالي 600,000 حسب بعض الروايات). خرجوا من مصر تحت جنح الظلام. علم فرعون، فغضب. جمع جيشه: الفرسان، المركبات، المشاة. طاردهم. وصل بنو إسرائيل إلى البحر الأحمر (بحر القلزم). أمامهم البحر، وخلفهم جيش فرعون. صاح بنو إسرائيل: "إنا لمدركون!". قال موسى (مطمئناً بوحي الله): "كلا، إن معي ربي سيهدين". أوحى الله إليه: "أن اضرب بعصاك البحر". ضرب موسى البحر بعصاه. انشق! صار كل فرق كالطود العظيم (جبل من ماء). 12 طريقاً يابساً (بعدد أسباط بني إسرائيل). عبر موسى وقومه. وصل فرعون بجنوده. دخلوا في نفس الطرق. فلما دخل آخر بني إسرائيل وخرجوا، ودخل فرعون بجنوده، التطم البحر عليهم. أغرقهم الله. في اللحظة الأخيرة، قال فرعون: "آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل، وأنا من المسلمين". لكن فات الأوان. قيل له: "آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين؟". غرق فرعون. نجا الله ببدنه (جثته) لتكون آية لمن بعده. اكتشفت مومياء رمسيس الثاني (أو مرنبتاح) في القرن التاسع عشر، وعليها آثار الملح! قصة موسى وفرعون هي القصة الأكثر تفصيلاً في القرآن. إنها ليست مجرد قصة تاريخية، بل درس أبدي: الطغيان مهما بلغت قوته، له نهاية. والحق ينتصر، ولو بعد حين.