Dans la tradition islamique, Jésus (Issa ibn Maryam) occupe une place unique : il est le Messie (al-Masih), un prophète majeur, né miraculeusement de la Vierge Marie, mais il n'est ni Dieu ni fils de Dieu. Il n'a pas été crucifié — Dieu l'a élevé vivant au ciel, et un sosie fut crucifié à sa place. Depuis deux mille ans, Jésus est vivant auprès de Dieu, et il reviendra à la fin des temps pour accomplir la volonté divine. Sa descente sera l'un des dix signes majeurs de l'Heure. Il atterrira à Damas, sur le minaret oriental de la mosquée des Omeyyades, vêtu de deux tuniques jaunes, les mains posées sur les ailes de deux anges. Il priera derrière l'Imam Mahdi, tuera le Dajjal, brisera la croix, abolira la jizya, règnera quarante ans sur un monde unifié dans l'islam, puis mourra et sera enterré à Médine, aux côtés du Prophète Mohammed.
Jésus dans l'islam : Issa ibn Maryam est l'un des cinq grands prophètes de l'islam (avec Noé, Abraham, Moïse et Mohammed). Le Coran lui consacre de nombreux versets (Sourate Maryam, Sourate Al-Imran). Il est né miraculeusement de Marie (Maryam), a parlé au berceau, a guéri les aveugles et les lépreux, a ressuscité les morts par la permission de Dieu, et a annoncé la venue du Prophète Mohammed après lui. Le Coran affirme clairement : « Ils ne l'ont pas tué, ils ne l'ont pas crucifié, mais cela leur a semblé tel. Dieu l'a élevé vers Lui. » (Sourate An-Nisa, 157-158).
🕌 La Descente à Damas
Selon les hadiths authentiques, Jésus descendra à Damas, en Syrie, sur le minaret oriental de la mosquée des Omeyyades (appelé aujourd'hui le « minaret de Jésus » ou minaret d'Issa). Il portera deux vêtements de couleur safran, et ses mains reposeront sur les ailes de deux anges. Il sera reconnaissable à sa chevelure mi-longue et à sa stature moyenne. Il ne viendra pas avec une nouvelle religion : il viendra en tant que musulman, suiveur du Prophète Mohammed. Il trouvera les musulmans en train de se préparer pour la prière de l'aube (Fajr). L'Imam Mahdi, qui dirigera la prière, lui proposera de prendre sa place, mais Jésus refusera en disant : « Non, tu es le guide de cette communauté, dirige la prière. » Cette scène, d'une profonde humilité, symbolise l'unité de la prophétie et la continuité du message divin.
⚔️ La Victoire sur le Dajjal
Après sa descente, Jésus se joindra aux forces du Mahdi pour affronter le Dajjal. Quand le Dajjal verra Jésus, il fondra « comme le sel se dissout dans l'eau » (hadith). Jésus le poursuivra jusqu'à la porte de Ludd (Lod, près de l'actuel aéroport Ben Gourion en Israël) et le tuera. Le Prophète a décrit cet événement avec précision : « Le fils de Marie tuera le Dajjal à la porte de Ludd. » Après la mort du Dajjal, Jésus affrontera Yajuj et Majuj (Gog et Magog), qui auront été libérés. Il priera Dieu contre eux, et Dieu enverra un ver qui se logera dans leur cou, les tuant tous en une nuit. Leurs cadavres, innombrables, empuantiront la terre, jusqu'à ce que Dieu envoie des oiseaux géants pour les emporter et une pluie purificatrice.
Le Minaret de Jésus à Damas
La Grande Mosquée des Omeyyades à Damas possède trois minarets. Le minaret oriental est traditionnellement appelé « Minaret de Jésus » (Madhanat Issa), car c'est là, selon la croyance musulmane, que Jésus descendra à la fin des temps. Ce minaret, haut de 77 mètres, fut construit au XIIIe siècle. Aujourd'hui encore, les fidèles et les touristes le contemplent avec vénération. Pendant la guerre civile syrienne (2011-présent), la mosquée a subi des dommages, mais le minaret de Jésus est resté debout.
🕊️ Le Règne de Jésus et sa Mort
Après la défaite du Dajjal et de Gog et Magog, Jésus régnera sur un monde unifié dans la foi islamique. Il gouvernera selon le Coran et la Sunna du Prophète Mohammed. Il brisera la croix (mettant fin aux croyances erronées sur sa divinité), abolira la jizya (l'impôt des non-musulmans, car tous les gens du Livre accepteront l'islam), et tuera le porc (rendant sa consommation illicite). La paix et la prospérité régneront : la haine et la jalousie disparaîtront, les animaux sauvages cohabiteront pacifiquement avec les humains. Jésus accomplira le pèlerinage (Hajj) à La Mecque. Après quarante ans de ce règne béni, Jésus mourra de mort naturelle. Il sera lavé, enveloppé dans un linceul, et enterré à Médine, dans la Chambre Prophétique, aux côtés du Prophète Mohammed et d'Abou Bakr. Une quatrième place est réservée dans cette chambre — celle de Jésus.
« Par Celui qui détient mon âme, le fils de Marie descendra parmi vous en tant que juge équitable. Il brisera la croix, tuera le porc, abolira la jizya, et les richesses seront tellement abondantes que personne n'en voudra. »
📜 Signification Spirituelle
Le retour de Jésus est un événement central de l'eschatologie islamique. Il confirme la véracité du message de Mohammed, l'unité des prophètes, et la fausseté des doctrines de la crucifixion, de la divinité de Jésus et de la Trinité telles que formulées par le christianisme postérieur. Jésus revient non pas comme fondateur d'une nouvelle religion, mais comme suiveur du dernier Prophète, Mohammed. Ce retour est aussi un signe d'espoir : la fin des temps n'est pas seulement destruction et chaos, mais aussi l'avènement d'un règne de justice et de paix, où les divisions religieuses seront résolues.
Jésus et le Mahdi : La relation entre Jésus et le Mahdi est l'un des aspects les plus poignants de l'eschatologie islamique. Jésus, prophète vénéré, descendant de la lignée d'Israël, suivra un imam arabe de la descendance de Mohammed dans la prière — symbole de l'unité finale des descendants d'Abraham, et de la prééminence de la communauté de Mohammed à la fin des temps.